李大钊，字守常，河北省乐亭县人，生于年10月29日。李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产*的主要创始人之一。
01史李大钊像近代中国许许多多探求救国真理的志士仁人一样，也曾追求过资产阶级民主共和和自由平等的*治理想，并深受进化论、互助论、人道主义等各种欧美社会思潮的影响。但这一切都未使他找到中国的出路。第一次世界大战和十月革命使他认识到资本主义社会自身不可克服的种种矛盾，认识到资本主义、帝国主义是侵略战争和工人阶级及殖民地半殖民地国家劳苦大众受剥削受压迫的根源，认识到社会主义的新曙光，社会主义必将代替资本主义的社会发展规律，从而认识到马克思主义的剩余价值原理和唯物史观，科学社会主义理论的正确性。经过不断地求索、鉴别、扬弃和实践，他逐渐摆脱各种资产阶级小资产阶级社会思潮的影响，最终选择了马克思主义，成为中国共产主义的先驱者。
北京大学马克思学说研究会部分成员合影
在年《新青年》第6卷第5号上，李大钊发表了《我的马克思主义观》，这是一篇两万多字的长文，曾连载两期。文章对马克思主义的三个组成部分——唯物史观、*治经济学和科学社会主义，都有所阐明。这篇文章应该看作李大钊成为马克思主义者的标志。
在此前后，他旗帜鲜明地推动当时舆论，积极传播马克思主义。在他发表的《再论问题与主义》、《物质变动与道德变动》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等文章中，不仅主张用马克思的学说去认识社会和改造社会，而且积极提倡与各国的实际相结合。他说：“一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。”他甚至提出：“在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。”
李大钊不仅亲自撰文，在《新青年》上办了“马克思研究号”，而且帮助《晨报》副刊开辟了一个“马克思研究”专栏。从5月5日到11月11日，在六个多月的时间里，这个专栏共发表了五种论著，其中包括：马克思的《劳动与资本》，考茨基的《马氏资本论释义》、河上肇的《马克思唯物史观》等。除专栏外，《晨报》副刊还用一定篇幅发表了一些革命领袖(马克思、列宁、李卜克内西等)的传记和介绍国际共产主义运动情况的文章。
02学工业设计师生*支部林培健看了这八集，虽然大部分在讲李大钊对马克思主义传播的故事。但让我钦佩的，还是精通各国语言，翻译众多名著的辜鸿铭老先生，他博学多才，学贯古今，拥有众多的门徒与追随者，但是他走错了一步，襄助张勋复辟，民愤四起，作为清朝培养出来的人才，辜鸿铭的做法可以理解，但是当时是民国，决不能逆天而行。有才无德，任何时候都无法受人尊敬，更不会让他委以重任。搞学问，做研究，教书育人，学术水平要看，立场与原则问题更是重中之重。
好在他是真才实学，让北大师生有幸看他对“中国人的精神”的演讲，他留着长辫子，也许在学生们看来，他封建，他保守，他迂腐，但辫子在他心里就是爱国，中国优秀文化的象征。而那个时候，很多从国外归来的思想家、文学家大力推崇国外的各种制度，免不了会出现部分人走极端，失去对中国甚至中国传统文化的信心。而辜鸿铭论“中国人的精神”，犹如高山流水，石破天惊！警醒中国人中华文化之重要性，并立誓用其一生将中国人之精神和民族之文化发扬光大，辜老的狂傲，透着一种精神力量，有着旧知识分子应有的风骨，一番高论，无一人反驳，无愧于学贯中西的国学大师！
环科应化高分子专业学生*支部方锦涛从北大红楼的建成到鲁迅完成第一部白话文小说再到李大钊开始了解马克思主义。这一步步，都象征着新的时代即将来临。令我感动的是辜鸿铭原本那种不屈的精神在国家面前也会坦然地决定屈尊给胡适当军师，这种国家民族感很是可贵。新青年如日中天，北大面临着内忧外患的局势，新旧两派对峙愈演愈烈，还有学生游行要驱逐陈独秀，北京各大报社又将矛头对准北大，很多团体都卷入了对新文化运动的围剿。不过这样的形势一定会改变，我国国民即将被“唤醒”。
环科应化高分子专业学生*支部徐莹李大钊在中国南方考察生活社会，底层人民的生活，给予他极大的震撼，促使他开始对中国资产阶级革命道路进行反思，重新探索中国民主道路的新途径。在这期间他通过对伪调和论、伪国家主义和梁启超改良主义的批判斗争，逐渐开始丢弃对西方民主制和议会*治的幻想。自此李大钊踏上了以思想启蒙和社会革命为使命的新道路。革命本就不止一条道路，西方的资本主义并不适合中国，正是有了像李大钊前辈这样努力寻找适合中国革命道路的人，我们国家的革命才会少走了很多弯路。李大钊前辈曾说：不害怕做第二个谭嗣同。这样的精神令我肃然起敬。
数学专业师生*支部张媛媛看《觉醒年代》就像在读历史，一个个人物活灵活现，剧中太多的人物一出场便让人肃然起敬，根本分不清到底谁是主角。有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。北大之所以能成为今天的北大，就是有那些先哲大师们的存在，如：文学巨匠——鲁迅，扛“科学民主”大旗，一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀，还有敢为人先，为人民发声，传播马克思主义的伟大革命家，思想家——李大钊。
李大钊走访民间同广大人们群众进行沟通谈话，这让他对资产阶级革命产生了反思，要从根本上进行改革还要听从大众的呼声，找到适合中国的道路。他走在南方的路上，看着一队结婚的人们敲锣打鼓的走着，可裹着小脚穿着嫁衣的小姑娘却是伤心地流着眼泪，这让他的内心很受触动，李大钊在深入考察中国社会的期间对资本主义是否能够救国产生了深深地质疑。
03承“谁说书生百无一用”近现代史上，无数知识分子探寻着救亡图存的道路。
即使辜鸿铭一直是以封建守后的形象出现，但他在《论中国人的精神》系列讲座中可以看到，他不但有很高的学术造诣，也有着中国的文化和精神。在他暂时放下矛盾和北大其他人一起与英国谈判是我们可以看出他身上洋溢着中国的骨气。如今，我们青年大学生也应当时刻