又是一期新鲜的书虫！今天的音频好像节奏略快，大概和我的心境有关，大家听的时候多担待啦！有什么想告诉我的欢迎留言~
在当今加拿大英语文坛，安大略省的文学经常被认为是核心文学，而安大略众作家（如玛格丽特·阿特伍德和艾丽丝·门罗）则被视为加拿大作家的核心代表。然而在该国大西洋沿岸，却形成了极具特色的地域文学，阿利斯泰尔·麦克劳德则是其中最具代表性的一位。
麦克劳德是位低产、低调、拒绝叙事炫技的作家，他的全部小说都围绕着新斯科舍省（即“新苏格兰”）布雷顿角的历史、自然、风土人情来展开。
《海风中失落的血色馈赠》是麦克劳德发表的第一部小说集，收入其-年发表的短篇小说，其中包括处女作《船》。这七篇仿佛用海盐和矿砂磨成的小说，奠定了作者毕生创作的基本主题与风格。
集子里的故事遵循极简主义原则，情节都可以用一句话进行概括。然而每个短篇都可以拓展成一部长篇，简单的故事情节之间总是举重若轻地嵌入了一个家族缭绕几代的失落与忧伤，如同用细线精密编织的结，只要拆开就可以联结一个国家海岸线的南北两端。
说完“海洋”，再说“河流”。绘本《河流》精选了世界上的十六条河流，既讲述它们的地理位置、人文历史，更揭示了它们的未来和人类的命运。版画风格、直线平整、曲线干净、颜色大块大块铺开配上超大横开本，达到了一种动与静、工整与随性的平衡。
带着孩子读绘本的时候，家长不妨准备好世界地图或地球仪，每读一条河流的时候，就去地图上找这条河流，它流经了哪些国家，是什么形状，有没有拐弯，哪里粗哪里细……
这样一来，这条河流就从头脑内的空中楼阁一跃变成了具体可感的真实图景，它的模样也会更加清晰。
年，艾特玛托夫的首部长篇《一日长于百年》由新华出版社翻译出版。小说的书名来自于帕斯捷尔纳克年所作的诗歌《唯一的日子》：“睡眼惺忪的时针/懒得在表盘上旋动/一日长于百年/拥抱无止无终。”
年恰逢艾特玛托夫逝世十周年，诞辰九十周年，《一日长于百年》由华东师范大学出版社再版。除了现实与未来，作者通过神话、宗教与现实的交错，描绘人性深处的另一种无知。
20世纪八九十年代的日本，是一个真正的“富豪帝国”。诗人歌德有句名言：阳光越是强烈的地方，阴影便越是深邃。一派歌舞升平、纸醉金迷的背景之下，一些身处丰饶时代的日本人，却正在经历着不为人知的痛苦和挣扎。
斋藤茂男（—）
日本资深记者斋藤茂男在20世纪末，采访了多位泡沫时代的亲历者，写成《日本新世相》的系列纪实文学。
《饱食穷民》为我们呈现了泡沫时代的众生相：饱受业绩指标折磨的保险公司销售员，被贷款逼到了悬崖的银行职员，在厌食症泥潭中挣扎的家庭主妇等等。
过劳时代、消费主义、进食障碍……一个个新名词的出现，是泡沫时代众生真实故事的浓缩，更折射出无数人的空虚和寂寞。
“历史不会重复，但会押韵。”对于今天的我们来说，如何以邻为镜，是值得深入思考和探索的问题。
音频文字版
大家好，我是晨报书虫。今天为大家推荐的书，来自本周书榜上的《地道风物·苏州》。以下朗读的片段，来自本书的一个章节，章节的名字是：苏州，中国人的理想都市。
直到今天，苏州仍然意味着中国式的诗意栖居地。她不是宫墙高耸式的野心抱负，修建南宋宫室的子城早已湮灭；亦不是田园牧歌式的隐遁逃离，郊游迎送的阊门也已经陷入红尘——苏州是文人气息与商贸传统的奇妙混合体。她的哲学，是允许你享用世俗生活最美好的便利，同时亦能拥有精神世界的充盈。
苏州创造繁华，也享用繁华，是极入世的，也是极出世的，她可以稳定地保持春秋的城址，也可以在其上改造出一个天堂水城。如此多二元对立的属性，正是苏州极为丰富的市井生活创造出的包容气质。
年，苏州人杨引传在一个不起眼的冷书摊上发现了同为苏州人的沈复所写作的《浮生六记》，可惜最后两记已经佚失。这本笔记记述了他与妻子陈芸虽然贫苦艰辛却仍不失美好浪漫的生活，后来受到俞平伯、林语堂等大家的喜爱与推崇，读者们阅而醉心其中，更以补足《红楼梦》的热情来寻找甚至伪造本书散佚的章节。
沈复、陈芸是谁？杨引传当年“遍访城中无知者”，苏州偶尔也会失忆。但如果我们忘掉苏州在中国文化史上所有的重要意象，只是回归到19世纪初期这对平民夫妇的日常生活中，苏州仍然引人向往。
在写满了光辉、荣耀、浮华的苏州城，最细微的动人之处是在寻常百姓的家中。陈芸病逝前，回忆此生“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣”——归回到平淡生活中，焚香、叠石、画屏、游园，在朴素局促中也能找到典雅美好的生活理想。
我们歆慕陈芸，歆慕苏州，是因为“布衣菜饭”本是人生无奈，却在这里“触手成趣”，成了红尘中第一等的美好生活。
本周的推荐就到这里，感谢您的耐心倾听，我们下周再见。
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