白癜风皮肤健康普查 https://m-mip.39.net/disease/mipso_5796519.html许昌新闻第一早班车
本期编审：艾胜利责任编辑：李翊飒
年6月30日星期日农历五月廿八
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许昌有不少地方的名字与历史名人有关。建安区苏桥镇的得名，就与苏辙的后人有关。元末明初，苏辙的七世孙苏英在当地建桥，该镇遂得名苏桥。苏桥镇文化历史底蕴深厚，有商代龙山文化遗址、东汉名医华佗墓、三国名将马腾墓、左良玉衣冠冢、司堂农民暴动纪念碑、杜寨书会等历史文化遗迹。20世纪七八十年代，该镇集体经济发展迅速，为原许昌县主要工业基地之一。该镇的农村文化大院建设曾叫响全国。本期的《许昌往事》，让我们走近苏桥，探访其历史变迁。
古镇得名，与苏辙后人有关
如今位于苏桥镇南村社区的古桥。
说起苏桥，不少人会想到杜寨书会、丈地羊肉汤和华佗墓。鲜为人知的是，这里还有一座古桥，今天依然屹立于苏桥镇南村社区的石梁河旧河道上。
6月14日，记者驾车来到建安区苏桥镇。这里路面宽敞，绿树成荫。文峰北路与劳动北路等路段旁高楼林立，一片繁忙的景象。昔日的城郊，已经融入城市的发展中。
建安区苏桥镇综合文化站站长张杰说，苏桥镇东接建安区小召乡、尚集镇，南连魏都区，西邻建安区桂村乡，北靠长葛市。建安区建制村改社区后，苏桥辖有34个社区，人口6万人。镇内，京广铁路、文峰北路（老国道）、魏武大道、劳动北路、农大路等主干道纵横南北，清潩河、石梁河贯穿全境。
“苏桥镇的名字源于我们这里的一座‘苏家桥’。”当日，喜欢新闻写作和剧本创作、曾多次组织策划许昌华佗文化节的范鸿仪对记者说。
当天，在建安区苏桥镇*府工作人员的带领下，记者来到距离苏桥镇*府不到一公里的南村社区。在一条已经断流的小河上，横跨着一座石桥。
“前些年有人开车从桥上路过，把护栏撞毁了，这些一米多高的青石护栏刚刚建好。”今年76岁的苏桥镇一中退休教师葛根生说。
此时，一辆黑色商务车在桥东侧缓缓停下，从车上走下几个戴小红帽的人，他们有的拿着笔和本，有的拿着手机，从多个角度观察这座古桥。
“我们是建安区诗词学会的诗词爱好者，今天来这里采风。”头戴小红帽的陈发州说，“这桥是古物啊，我虽然是许昌人，但还是第一次来这里。”
许昌自古人才荟萃，有些地方就以名人的姓氏命名。苏桥的地名，与北宋文学家苏辙的后人有关。
“一门父子三词客，千古文章四大家。”在著名的“唐宋八大家”中，苏洵、苏轼、苏辙被后人称为“三苏”。宋徽宗时期，苏辙降居许州，自号颍滨遗老，在石梁河畔安家落户。他曾讲学于小西湖，并主持修建读书亭。宋元祐年间，苏辙的兄长苏轼被贬来许，在小西湖建了长啸亭。
元末明初，苏辙的七世孙苏英从*河以北的新乡获嘉迁至许昌，修建了苏家桥，后简称苏桥。该桥所在的村庄也曾叫苏桥村。
前些年，南村社区的群众在一个墓地挖出一通石碑，上书“始祖苏英”等字样。据文物部门考证，苏英为苏辙第七世孙，元代人，其后裔遍布长葛、禹州等地。
明朝时，苏英的八世孙苏继欧看石桥年久失修，出资进行复修，使其保留至今。史料记载，该桥于明万历四十三年（公元年）重修。重修此桥时，“拆栏翻板，皆以方石圈，紧拱固基，雕龙、狮、麒麟等瑞兽于其上，以期吉祥护佑”。老苏桥建在古时禹州到开封的官道上，既方便了官差、商人往来，又方便了百姓出行。它的重修和复修，是造福万代的善举。
在古桥以西，还放着一块五六十厘米高的明代吏部郎中苏继欧重修此桥的残碑。如今，古桥虽经几百年风雨侵蚀，桥拱石上雕刻的内容仍可见，有“龙卷伸缩”“二狮争绣”“双麟竞标”“鱼游水中”“鲤跃波上”等复杂图案，还有飞马、卧鹿、龙首、人像、瓶花等简单图案。桥的合券石是四块完整的巨石，整体看上去十分美观。
由于该桥中间北侧的桥墩石缝中生长过一棵柏树，历经多年不倒，且该桥为三孔桥，该桥遂被群众称为“一柏单三孔”。
今天，人们还能清晰地看到那棵柏树的残根，并据此想象出其当年的风姿。
这座古桥对研究我国古代建筑雕刻艺术有一定的参考价值。年，该桥被许昌县（现建安区）公布为县级文物保护单位。
据退休教师葛根生说，咸丰、同治年间，中原一带筑寨之风盛行，建寨主要是为了防匪避乱，保障群众的生命财产安全。苏家寨是许昌的大寨，曾叫保安寨。
据史料记载，咸丰二年（公元年），苏桥筑有土寨，到光绪二十年（公元年）重修，亦称苏家寨，寨呈长方形，苏家寨墙被寨河环绕，河宽9米，深3米余。寨内外有活水相通，四季不断。寨周长约4.5公里，有东、西、南、北四个寨门，各门有门额和对联。
“门额的取名和对联的措辞十分讲究，对仗工整，连词成意。四门是铁包木门，寨门上有楼。”葛根生说，东门名为“同庆”，西门名为“太平”，南门名为“仁和”，北门名为“长春”，对联为“保东西同庆太平，安南北仁和长春”。
中华人民共和国成立后，天下太平，加上人口快速增长，为了方便出行，群众把寨门扒掉，寨墙推倒，寨河也给填平了，寨子里的火神庙、关帝庙也被拆了。
如果你乘坐火车途经苏桥，还会看到苏桥站。只不过，列车一般很少在此停靠。据了解，苏桥站建于年，是京广铁路的四等小站，在历史上，曾发挥不小的作用。
今天，禹亳铁路苏桥西站与京广铁路交会，为该镇的发展提供了便利。
20世纪八九十年代，苏桥的乡镇企业有较大发展，主要涉及机械、印刷、面粉、建筑、陶瓷等行业。其中，苏桥的席编产业历史悠久，所产苇席质地优良，行销数省。
在苏桥镇采访，记者不时能看到道路两边遗留下来的企业厂院。
“苏桥是原许昌县工业基地之一，集体经济首屈一指。”曾担任苏桥镇*委通讯组组长的范鸿仪说，20世纪80年代末，苏桥南村有一家铸钢厂，该厂生产的铸钢件被用于我海军某大型战舰的炮管上。据说，炮管每分钟能打出数十发炮弹而不变形、不发热。因此，国防部嘉奖了该军工厂，南村铸钢厂也曾因此受到表彰。
文化厚重，历史遗迹众多
位于苏桥镇南村社区的葛家老宅院
在苏桥镇南村社区，记者来到葛发民家。他家中的三间堂屋和两间东屋配房均为单檐硬山式建筑，灰瓦屋顶，正房坐北朝南，面阔三间，有前檐廊，廊下有两根直径为30厘米的木廊柱，柱下有鼓形柱础，房屋的格扇门窗上有精美雕刻。堂屋两侧墙体上雕有花草鸟兽等精美图案，地面上铺的是一块块磨得发亮的青石板。
葛发民的妻子苏连英说，这座房子有三四百年的历史了，抗战时期，这里还存放过*府的备战盐。年11月，当时的许昌县文化广播影视局将这座老宅公布为“不可移动文物”。
采访中，苏桥一中退休老教师葛根生从家里拿出《葛氏族谱》，讲述了葛家人的往事。
“我们葛姓先人是从山西洪洞迁居而来的。”葛根生说，传说，葛家人的发家与一次抢亲有关。有一年，坏人在半路抢亲时，新娘被勇敢的葛家人救下，后来，这位新娘便改嫁到葛家。新娘为葛家人带来不少金银财宝，为家族的发展奠定了基础。
“我小时候，我们葛家做食盐生意，南村的主街叫碘盐街。清末时期，葛家的大院有间房子。”葛根生说。
葛家名人中有一位叫葛虎变，字子文，号啸山，是武科举人，他先在兵部当差官，后来到西藏任都司，官衔相当于如今的军分区司令员。葛虎变在西藏抚慰官民，维护边疆稳定，功勋卓著。清同治十一年（公元年），朝廷连颁三道诰命，对葛虎变的祖父葛禄全、父亲葛树及兄嫂葛瀛洲夫妇进行赐封。在中华人民共和国成立前后，位于许昌市区的东大街老城门附近还有座葛公馆，是葛氏后人葛兆堂的官邸。葛公馆建于清咸丰年间，大院为并排三座插花门楼，房舍有数百间，占地一顷。
抗日战争期间，葛公馆被划出一部分房屋为正义小学校舍。年前后，裕生烟厂设在院内。年，这里的房屋被卖出一部分，所得部分捐给国家，用于支援抗美援朝。20世纪七八十年代，这里还曾被作为许昌市食品厂、地区印刷厂等单位的生产厂房。
华佗，这位曾为中国中医事业作出巨大贡献的“神医”，传说被曹操所杀，葬于许昌。
作为苏桥人，范鸿仪曾连续7年担任许昌华佗文化节的总策划。当日，他带领记者来到华佗墓参观。
华佗墓位于苏桥镇苏桥社区南石梁河西岸，在石寨社区以西。如今的华佗墓高5米，周长30余米，占地有多亩。华佗墓冢前有一碑楼，碑上镌刻着“神医华公”4个大字，还有华佗的生平事迹和后人敬仰之词。
经过复修的碑楼高约2米，楼顶结构为北方农村门楼式样，花脊翘拱，几只瓦制鱼兽伫立其上，古色古香。
墓冢上的树木郁郁葱葱，周围的几株松柏很挺拔，为墓地增添了几分肃穆庄重之感。如今，华佗墓园内有各种碑刻数十通，或大或小，立于墓园内。
华佗的汉白玉雕塑高3米，以砖为底座，上部罩有玻璃。
范鸿仪说，据《后汉书·华佗传》记载，华佗，字元化，东汉时沛国（今安徽亳州）人，精通内、儿、妇、针灸各科，为我国的医学发展作出了卓越贡献，世称华祖，后被曹操所杀，埋葬于此。
更为世人熟知的是，华佗根据动物（虎、鹿、鸟、熊、猿）的活动特点，独创健身术“五禽戏”。
“华佗死在狱中属实，是否被曹操所杀不得而知，但许昌的华佗墓是真的。”在一次华佗文化节研讨会上，安徽省亳州市博物馆原馆长、文物考古专家李灿曾这样说。
为纪念华佗为中医事业作出的突出贡献，截至年，有关部门已在华佗墓举办了十届许昌华佗文化节。
说起杜寨书会，不少人都知道。每年农历正月十三，来自全国各地的说书艺人汇聚于苏桥镇杜寨社区，说书唱戏，非常热闹。
“据考证，杜寨书会起源于公元10年前后。至公元年，杜寨古书会已初具规模，比平顶山市宝丰县的马街书会还早约年。”建安区苏桥镇综合文化站站长张杰说。
关于杜寨书会还有一个传说。约在年前，这里已经形成了村落，村子周围沟河环绕。有一年，刘秀被王莽追杀至此，处境十分危险。当时有一名说书艺人把刘秀藏到了村北芦苇坑内，使其躲过一劫。后来，刘秀称帝，为了报答说书艺人的相救之恩，就委派当地一个富户，在每年农历正月十三，召集各地说书艺人到此聚合，共同展示技艺，为当地百姓亮书。
如今，每年农历正月十三，来自省内外的说书艺人都会云集于此，在杜寨切磋技艺、交流书目。他们负鼓携琴，在麦地中、高岗处、低洼里，扎下摊子，以天为幕，以地为台，打起简板，拨动琴弦，抑扬顿挫，嗓音各异，说古论今。
每年书会期间，周围百里群众兴致勃勃，扶老携幼，从四面八方赶来听书，热闹非常，加上农副产品等在此交易，盛况空前。
近年来，为保护民间文化遗产，苏桥镇*府为所有来此说书的艺人提供食宿，还为一些说书艺人补贴往返路费，让这一传统文化形式得以延续和发扬。
有着上千年历史的杜寨书会，现已被河南省人民*府公布为河南省非物质文化遗产。
农村文化大院引领农村新风尚
位于南村社区的无名五烈士之墓。
6月20日，记者走进苏桥镇南村社区，在路边的一处小广场，见有被蓝砖围起来的几座坟墓，坟墓周边是柏树和青草，正中位置竖立着一块高大的墓碑，上写“无名五烈士之墓”几个大字。
“这五位无名烈士，我们虽然不知道他们姓甚名谁，但群众永远忘不了他们！”马杰说，故事要从解放战争说起。
年，国共两*经过长久的较量，国民*军队在中原地带进行最后的挣扎。农历4月初，我部进驻在苏桥寨的解放军大约有一个团的兵力，国民*部队欲从西北和东北两个方向围攻，企图对我部一举歼灭。
4月14日夜，解放军得知敌军要围攻苏桥，大部队便在凌晨撤出，只剩下20余人驻守。第二天下午，敌军开始从东北、西北两个方向向苏桥寨发起零星炮击。而留守在寨内的官兵打一枪换一处，使敌人无法掌握寨内的抵抗兵力。
狡猾的敌人化装成做商人，进入寨内探知了解放军的人数，而后发起围攻。敌军先用多发炮弹打入寨内，接着发起总攻。留守在寨内的解放军抵挡不住，先后有5名官兵壮烈牺牲，其余的人冒死冲出重围。
战斗结束后，当地群众发现了牺牲的几位战士，他们倒在不同的地点，有的手里还端着机枪。这几位烈士的遗体被群众进行了掩埋。
年，原许昌县苏桥人民公社的人员将5位烈士合葬在一起，并召开万人大会，对他们进行隆重地悼念。
据南村社区几位老人回忆，对烈士的遗体进行合葬时，有人找到了这几位烈士的皮带、军帽等物品。他们从这些实物中得知，这5位烈士中，有一名是连长，四名是战士，他们都是东北人。
“青山处处埋忠骨。他们为了祖国的解放参加抗战，为保护我们的家园舍生忘死，而且不留姓名。他们是我们尊敬和怀念的人！”建安区苏桥镇综合文化站站长张杰说。
如今，苏桥镇已经着手规划烈士陵园建设，好让更多人铭记先烈的无畏壮举。
当年，建安区苏桥镇的杜寨和冯庄等村的席编业闻名遐迩。
范鸿仪说，苏桥镇境内有一条石梁河。各个村庄周围的池塘、河堤等处生长着成片的芦苇，春夏郁郁葱葱，秋冬金浪起伏。芦苇高有丈余，当地农户冬末伐之用来织席，所编苇席质地优良，光滑耐用，成为许昌一大特产。
当日，记者来到苏桥镇冯庄社区。在居民胡桂花家，她的邻居张子臣给记者演示了当年制作铺席的过程。“我从幼年起就跟父母学编席，一个人一天能编三面席，编席曾是很多村民的副业。”今年74岁的张子臣说，“一二十年前，人工编席基本上就没有了。”
张子臣说，他们通常将高粱秆作为原料编织秫秆席。秫秆席要经揭皮、破杆、碾压、去瓤等多道工序制成。
苏桥各村的编席品种繁多，按用途可分为：丈席、圈床席、铺床席、顶子席、打包席、雨搭席、工棚席、粮仓席等。各村都有能工巧匠、手艺高超者。
随着编织技术的发展，编席工艺日益精湛，不但可以编出花卉、桌椅、茶具等图案，还能编织出“福”“禄”“寿”及“毛主席万寿无疆”等吉祥文字。
20世纪六七十年代，苏桥镇十里八村的席编业是当地席农维持生计的一个门路，曾有“编席握篓，养活几口”之说。他们不但在本地编，有的还到山西、陕西、洛阳、三门峡、灵宝等地编，有村民靠编席在外地娶妻生子，落户他乡。
据不完全统计，苏桥的编席曾远销*、内蒙古、天津、黑龙江等地区。
后来，由于石梁河上游建起水库，加上自然变化，这里水地渐少，芦苇产量日益下降。尤其是改革开放以后，随着社会的发展和科学技术的进步，席产品逐渐被其他新兴产品替代，苏桥的席编业也退出了历史舞台。但以苏桥为代表的席编业，曾给当地的经济发展和人民带来繁荣及富有，至今让人难忘。
以苏桥镇为主的农村文化大院建设，曾风靡一时，叫响全国。
“农民在农闲时不能无事可做！”张杰说，年，苏桥镇按照“少花钱，多办事，用旧房，办实事，不搞一个标准，不搞一个模式，群众要求建啥就建啥，喜欢啥活动就搞啥活动”的原则，在丈地、禄马桥、小*桥、南村、杜寨5个村建起了文化大院，不定时组织群众开展文体活动。
在许昌创建文明村的活动中，许昌市根据苏桥镇的特点，建立以行*村为单位，集*员活动室、民兵青年之家、图书阅览室、文化科技夜校、广播室、游艺室、卫生室等于一体，融*治思想教育、文化科技教育、法制法规教育为一炉的农村文化大院，深受群众的欢迎。
农村文化大院把文化活动办到农民家门口。开展健康文明、丰富多彩的群众性文化活动，为培养“四有”农民，走出了一条寓教于乐的农村思想*治工作的新路子，并涌现出研制禽畜高蛋白饲料添加剂的冯景贤等学科技、用科技的新型农民。
年4月12日，许昌市在苏桥镇召开现场会，从此，农村文化大院建设在全市推广。年8月25日，时任中共中央*治局常委乔石来丈地村视察时说：“文化大院办得好！如果全国的村庄都像丈地一样，实现全国的社会稳定和安定团结就有了很好的基础。”
年10月，文化部在我市召开全国村落文化研讨会，对许昌农村文化大院的建设给予肯定和赞扬。当年，苏桥镇丈地村等6个村庄还被文化部命名为“中州文化村”。
6月14日，记者来到丈地社区*群服务中心会议室，看到了当年乔石来这里视察时和群众合影的老照片。丈地社区文书李占奎说，去世多年的丈地村*支部书记张银坡把村里的文化活动搞得红红火火。
“许昌有一个苏桥镇，石梁河哺育着五万人。京广铁路紧挨家门口，人人都说这是个聚宝盆。”范鸿仪在一部反映当地发展的小品剧本里这样写道。
“随着郑许融合，许昌县撤县改区。此外，城乡一体化进程的加快，以及市区劳动北路的延伸，都为苏桥镇的发展带来了难得的机遇。”建安区苏桥镇*委书记孙晓辉如是说。
许昌晨报记者*增瑞文/图
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